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Cercle de réflexion : nature lanyshsta
Synthèse des savoirs et réflexions sur les lanyshstas
 
Perle Glennsapi

Kil'dara  
Le Dhiwara 22 Nohanur 815 à 20h47
 
Que sommes-nous ? Qu'est-ce qu'un lanyshsta ?

J'avoue trouver intriguant qu'il n'existe pas de fil de pensée spécifiquement dédié à l'étude et à la réflexion sur le sujet. On trouve bien des informations ou hypothèses pertinentes ça et là, mais tout ceci est morcelé, éparpillé dans les entrelacs ou voilé par la barrière du langage. Cela demande un travail de recherche conséquent que de réunir tous ces fragments pour tenter de travailler sur le puzzle.

D'où ce fil de pensée, dont l'objectif est donc la centralisation du savoir et des théories sur le sujet. Outre faciliter l'accès à nos connaissances sur le sujet, j'espère qu'en partageant nos informations et nos réflexions, en réfléchissant sur les manières d'en apprendre davantage, de confirmer ou d'infirmer nos hypothèses, nous pourrions y voir un peu plus clair. Ou tout du moins, trouver ensemble les meilleurs moyens de repousser un peu les frontières de ce mystère.

Le sujet est par ailleurs particulièrement vaste. Aussi je propose d'aborder un thème à la fois pour ne pas trop nous éparpiller dans toutes les directions.

Mais.

Avant cela, je vais m'essayer à une synthèse de ce qui est su avec une certitude relative. Je pense que les prochains néo-lanyshstas pourraient trouver intérêt à un tel récapitulatif.
Il est fort possible que certains éléments m'échappent car je n'ai presque que les entrelacs comme source et n'ai pas le loisir de m'appuyer sur l'expérience du vécu comme nombre d'entre vous. Ainsi si j'omets des informations importantes, néglige un angle d'approche ou commets des erreurs, n'hésitez pas à corriger le tir.


I ) Etymologie

Lanyshsta : c'est le mot qu'emploient les dath'ogals pour nous désigner. Il a été emprunté à leur langue et incorporé au krolanne.
(Note : Il pourrait être intéressant d'avoir l'avis d'un linguiste versé dans le dath'ogal pour connaître la signification de ce mot. Car il est rare que les noms soient constitués au hasard. Le plus souvent ils sont construits à partir des racines de mots plus anciens. Chez les krolannes tout du moins. Si les dath'ogals procèdent de la même façon, connaître le sens profond que revêt ce mot pour eux pourrait peut-être être instructif, ne serait-ce que sur la façon dont ils nous perçoivent.)


II ) Chronologie et vagues

Il y a eu trois "vagues" d'apparitions de lanyshstas. (source : Klem et Carmïnn)
- La première eut lieu il y a quelques années (source : Klem). Il est entré dans les usages d'appeler "anciens" les lanyshstas de cette vague. Seuls deux anciens -Klem et Carmïnn- sont connus à ce jour car ayant pris contact avec nous notamment dans l'entrelac mais il en existe d'autres. Leur nombre exact n'est pas connu.
Les pouvoirs lanyshstas semblant prendre de plus en plus d'ampleur avec le temps, les anciens sont donc dotés de pouvoirs conséquents.
- De la deuxième vague un seul lanyshsta est connu à ce jour : Jykos. Il nous a été décrit comme -je cite- "taré", serait un ennemi juré des dath'ogals dont il aurait tué des familles entières et aurait comme signe particulier le port d'une armure faite en peau de dath'ogal. Enfin, il aurait été exclu des entrelacs Il semblerait que beaucoup de lanyshstas de la seconde vague aient fui la cité.(source : Carmïnn)
- La troisième vague est la nôtre. Elle semble différer des deux précédentes dans le fait qu'elle s'étale dans le temps avec des apparitions ponctuelles et régulières de nouveaux lanyshstas alors que les deux autres auraient eu des apparitions plus regroupées chronologiquement.

Lorsqu'une nouvelle vague apparaît, il semble que de nouveaux entrelacs lui soient dédié et c'est ceux que les neo-lanyshstas rejoignent naturellement. (source : Carmïnn) Une description plus détaillée des entrelacs sera abordée plus loin.

Outre la différence chronologique, les vagues lanyshstas auraient eu des "tendances" différentes.
La première a été qualifiée d' "ayant peu d'avenir".
La seconde de "pire", "celle de tout les dingues imaginables".
(source : Carmïnn)


III ) Transformation lanyshsta (ou Eveil)

Il n'y a pas de logique apparente dans les transformations lanyshstas. Si il y en a une, elle reste à découvrir. L'Eveil semble pouvoir advenir à n'importe quel âge, n'importe où. A ce jour on n'a pu mettre en évidence aucun dénominateur commun pré-éveil entre les krolannes éveillés.

La transformation en elle même semble à priori toujours se dérouler pendant une phase de sommeil ou d'inconscience. Dans la plupart des témoignages partagés, le sujet a l'impression de se réveiller à plusieurs reprises. Une autre constante est la mention d'une "Voix de Cendre" ressenti intérieurement. A noter que lors de sa première prise de contact avec notre vague, l'ancien Klem nous avait interpellé en utilisant la formule "Appelés de la Voix de Cendre".

Au réveil, le néo-lanyshsta ressent une profonde fatigue, la transformation étant une véritable épreuve tant physique que mentale. Il est fréquent qu'il ait l'esprit tellement embrumé qu'il en perd une partie de ses connaissances (comme par exemple l'usage de langues étrangères) et talents divers. Des réflexes et automatismes acquis depuis des années peuvent parfois disparaître ainsi. Le temps permet quelque fois à ces capacités de lentement revenir mais pas toujours.

Il est fréquent que le néo-lanyshsta se réveille en "sachant" ce qu'il est devenu. Il n'est pas rare non plus qu'il traverse une phase de déni, refusant d'embrasser la réalité de sa nouvelle situation et espérant vainement pouvoir faire en sorte que "tout redevienne comme avant".

Puis vient la découverte de la première faculté lanyshsta débloquée : la télépathie (abordée plus loin).

Pendant ce que nous appellerons sa "phase de maturation" qui aboutira au déverrouillage des premières capacité lanyshstas dites "d'altération de réalité" le néo-lanyshsta apprend à maîtriser ses nouvelles facultés télépathiques et à utiliser les entrelacs.

A noter qu'une particularité du néo-lanyshsta est d'être relativement difficile à détecter en tant que lanyshsta (les lanyshstas plus anciens ainsi que les dath'ogals sont en effet à même de percevoir les "altérations" qu'ont subi les lanyshstas) (source : Carmïnn)

Les témoignages évoquant l'apparition des premiers pouvoirs lanyshstas font souvent mention de découvertes accidentelles, instinctives. Elles sont souvent accompagnées de phénomènes lumineux mais on a aussi des exemples de variations de températures ou au contraire d'absorption de lumière. Il semblerait que la forme que prennent ces "effets secondaires" dépendent à la fois de la nature du pouvoir employé et du lanyshsta qui l'utilise.

Les transformations physiques dont on entend parler dans toutes les histoires krolannes parlant de lanyshstas semblent n'avoir touché aucun membre de notre vague( à moins que ceux-ci ne les passent sous silence).
Néanmoins il semble y avoir quelque chose derrière ces rumeurs car un médecin kildarien est parvenu à obtenir quelques informations du Conseil de Gestion Mortuaire. Voilà un extrait de ses propos rapportés :

Citation :
Parmi la centaine de lanyshtas présumés qui sont passés entre les mains des experts du Conseil de Gestion Mortuaire, une douzaine présentait des anomalies morphologiques, minimes mais suffisamment improbables pour être notées.

Ces anomalies sont très variées, allant de pupilles fendues à des excroissances osseuses singulières, en passant par des organes sécrétoires modifiés.



IV ) Facultés lanyshstas

A) Relativité du trépas

L'état de lanyshsta présente quelques avantages et la possibilité de tromper la mort est l'un d'entre eux. Plusieurs lanyshstas de notre vague ont ainsi déjà trouvé la mort sans que celle-ci ne se révèle être définitive.
Le phénomène a même été observé et rapporté:

Citation :
Après mort avérée – boîte crânienne détruite-, un phénomène d'instabilité corporelle a été constaté, dont les effets macroscopiques ont été visibles moins d'une minute après le décès.
Une forme de bouillonnement des tissus organiques. En une demi-minute à peine, l'intégralité du corps -ainsi que tout ce qui se trouvait à son contact immédiat- s'est transformé en une brume qui s'est vite dissipé, ne laissant aucune trace visible ou perceptible à l'aide des capacités disponibles sur place.
(témoignage de Jade)

Le corps disparaît en emportant avec lui toutes ses possessions matérielles. Après une durée indéterminée, l'individu décédé semble "réapparaitre" (aucun témoignage trouvé concernant cette phase) et reprendre conscience en un lieu différent.
L'un de ces ressuscités a témoigné être mort en dehors des murs de la cité et avoir repris connaissance dans une ruelle de kil'dara.

Une explication sommaire du phénomène a été donné par l'ancienne Carmïnn. Selon elle, en évoluant en tant que lanyshsta nous accroissons notre maîtrise de la réalité. Il en résulte que notre propre corps se disjoint de cette réalité. Ce serait pour cela que nous ressusciterions, entre autres.


B) Télépathie et Entrelacs

La télépathie est la première faculté lanyshsta à se manifester chez les néo-lanyshstas. Elle est d'ailleurs souvent source d'une grande confusion car entendre des voix dans sa tête est pour le krolanne moyen plutôt un signe de démence...
Cette capacité permet de communiquer entre lanyshstas sans recourir à la parole. Les informations échangées peuvent être de nature verbale mais ne se réduisent pas uniquement à cela. Avec un peu de pratique le lanyshsta sera capable d'incorporer à ses messages des éléments empruntés aux cinq sens et même des émotions.
Les messages télépathiques sont de nature directionnelle. Il ne suffit pas de se trouver à proximité de deux personnes conversant par pensées pour surprendre leur discussion. Pour entendre, il faut être spécifiquement ciblé par le message.
Chaque pensée émise par un individu est marquée par son "empreinte psychique" spécifique à chaque personne. On devient ainsi capable de savoir si deux pensées ont été émises par le même auteur ou non.
Une fois que l'on a mémorisé l'empreinte psychique de quelqu'un il devient par ailleurs possible de lui envoyer des pensées sur de très longues distances.

Les Entrelacs sont une sorte de lieu virtuel auquel les lanyshstas peuvent accéder par l'esprit pour y déposer des pensées qui perdureront dans le temps ou consulter celles de leurs congénères.
Les pensées peuvent être liées entre elles comme le seraient les répliques d'une discussion et ainsi constituer ce que l'on nomme des fils de pensées.
Les entrelacs sont structurés en différents cercles. Les pensées d'un certain type rejoindront le cercle associé.
Les entrelacs ne semble pas avoir de localisation spatiale particulière puisque l'on peut à notre connaissance y accéder de n'importe quel lieu et sans délai de transmission perceptible. La "dimension espace" est une notion qui semble vide de sens pour les entrelacs.

Comme mentionné dans le II), il semble qu'il existe des entrelacs créés pour chaque vague lanyshsta. Si l'on en croit l'ancienne Carmïnn, les entrelacs disposeraient naturellement d'une sorte de "système de filtrage automatisé" qui empêcheraient les individus voulant du mal aux lanyshstas d'une vague d'accéder aux entrelacs correspondants.

Si les anciens Klem et Carmïnn nous ont prouvé en entrant en contact avec nous qu'il leur était possible d'accéder aux entrelacs d'une autre vague, l'expérience inverse n'a à ma connaissance pas pu être réalisé.

Autre fait notable : les entrelacs ne sont pas immuables. Un "consensus suffisamment important de consciences évoluées" est capable de modifier la structure des entrelacs. Cela permettrait de les diviser, d'en regrouper certaines parties ou d'en rendre d'autres autonomes.
On peut de cette manière d'exclure un lanyshsta des entrelacs. (source : Carmïnn)


C) Capacité d'altération de réalité ( ou magie/sorcellerie)

(Note : Pour cette partie, je ne puis m'appuyer que sur des témoignages particulièrement fragmentaires et éparpillés dans les fils de pensée. La relecture et l'apport d'un lanyshsta ayant quelque expérience dans le domaine serait souhaitable.)

A la fin de sa "phase de maturation" un néo-lanyshsta va semble-t-il acquérir le pouvoir de percevoir et manipuler dans une certaine mesure un élément omniprésent appelé "énergie magique" ou "mana".
Ce mana va pouvoir être utilisé de plusieurs façon différentes

1) Pouvoirs instinctifs

Les pouvoirs instinctifs sont ceux qui apparaissent "naturellement" après la phase de maturation néo-lanyshstas. Les témoignages des premières manifestations de ces pouvoirs font souvent mention d'émotions plus ou moins intenses ayant servi d'activateur. Pour certains autres, c'est la concentration lors d'une activité familière qui déclenche l'émergence de ces capacité.
Malgré des "première fois" souvent mal contrôlées, il semble que par la suite on puisse apprendre à maîtriser ces pouvoirs relevant de l'instinct.


2) Pouvoirs construits

Les pouvoirs construits seraient des capacités qui -à l'inverse des pouvoirs instinctifs- ne viendraient pas "naturellement" et nécessiteraient une action consciente et réfléchie de l'intellect pour être développés puis utilisés.
(Note : La contribution de spécialistes est ici nécessaire. Je n'ai moi même pas assez de données pour m'aventurer à développer plus avant)


3) L'infusion

Aussi appelée "enchantement" par certains, c'est la capacité qu'apprennent à développer certains lanyshstas et qui permet d'altérer les propriétés des choses matérielles en leur insufflant du mana en vue de les améliorer.
Sur ce domaine spécialisé bien particulier, il existe d'ores et déjà un fil de pensée particulièrement instructif (du moins aux yeux d'une néo-lanyshsta telle que moi). Il est tellement clair et intéressant que je ne vois pas bien l'intérêt de reprendre ici ce qui y est fort bien expliqué là-bas.
Aussi je me contenterais de vous orienter vers ce fil de pensée.


D) Création de vie ( les bestioles)

Les entrelacs ne regorgent pas d'information à ce sujet mais ça et là on peut trouver de brèves mentions de ce pouvoir.
A priori tous les lanyshstas ont le pouvoir de créer une forme de vie étrange. L'ancienne Carmïnn appelle ces créatures les "bestioles".
Le phénomène serait déclenché par un acte conscient, une volonté de créer la vie. Mais la création en elle même tiendrait plus du processus inconscient.

L'ancienne Carmïnn décrit la bestiole comme :
"Un ami. Un autre "vous". Une création. Une extension de vous même. Une créature issue de votre éveil, de votre lien avec la Voix."
Toujours d'après elle, les bestioles peuvent prendre n'importe quelle forme et seraient plutôt inutiles par nature.
Enfin, elles seraient dotées d'un défaut majeur (expliquant peut être le manque d'information au sujet des bestioles dans les entrelacs) : si les bestioles meurent elles entraîneraient avec elles la mort de leurs propriétaires.



 
Jade Srhaggelle

Kil'sin  
Le Dhiwara 22 Nohanur 815 à 23h10
 
Il y a plusieurs fils épars, oui, mais une bonne partie des réponses, basiques du moins, concernant les pouvoirs, se sont retrouvés dans le fil traitant des Phénomènes lumineux liés à notre état.
Les fils de recueil d'informations sont généralement délaissés car :
- Jugés trop techniques, seule une poignée de Lanyshsta, voir un seul, tente de l'alimenter
- Le moindre apport d'information intéressante attire d'autres personnes se disant qu'il ne faudrait pas qu'un tel apport remonte la popularité du rapporteur, et qu'il faut alors se dépêcher de partir dans des accusations et/ou digressions.
- Une grande partie des Lanyshstas semblent se dire qu'il n'est pas grave d'être borgne, tant qu'on s'assure que les autres restent aveugles, et ils campent de fait sur leurs informations comme sur un trésor.
- Il n'y a quasi aucune preuve, juste des affirmations et des déductions, et du coup, un recueil parfaitement objectif sera très incomplet. Moins on est regardant sur les sources, plus on peut remplir, mais certains y verront l'occasion d'y asséner leur théories.

Mais bon, du coup, quelques contributions/rectifications/confirmations.

I) La langue dath'ogale est essentiellement symbolique, les mots veulent dire quelque chose de précis, oui.
Qu'on interprête correctement la signification donnée est une autre paire de manches.

II) De la première vague, ne reste qu'une dizaine de Lanyshstas, cf. Klem.
La date d'apparition du phénomène Lanyshsta est également devinable d'après les rapports des services de sécurité, ou assimilé, avec la mention de phénomènes inexpliqués.

III) L'Eveil semble pouvoir advenir à n'importe quel âge. Mais la proportion d'adultes/jeunes adultes affectés diffère de celle présente dans la population. Que les vieillards ou les jeunes enfants ne soient pas affectés, ou qu'ils soient affectés mais ne parviennent pas à entrer en contact avec les autres, le fait est que les Lanyshstas "mûrs" sont plus souvent des adultes en pleine possession de leurs capacités.

Les néo-Lanyshstas sont peut-être difficile à détecter en tant que Lanyshstas, à distance, mais à proximité ils sont au contraire -pour nombre d'entre eux, mais caractère non systématique- faciles à détecter. D'une part un repérage des capacités latentes, de l'autre, une sorte de fuite télépathique.

Le nombre de Lanyshstas supposés éliminés par les forces de sécurité ou pas les lapidations est très largement supérieur aux Lanyshstas ayant vraisemblablement eu un jour accès aux Entrelacs.

D'où deux possibilités :
a) Le plus probable est que nombre de tués pour cause de "Lanyshstasité" ont été des erreurs de la populace effrayée.
b) Mais il est possible qu'il existe au moins deux types de Lanyshstas : ceux ayant accès aux Entrelacs, qui agissent comme un tampon, un stabilisateur mental, et ceux restant isolés, développant leurs capacités sans soutien, sans information, virant à la folie, et se faisant repérer bien plus vite, des Lanyshstas "sauvage", en quelque sorte, ou peut-être ratés.

IV-A) Deux morts dans la zone sauvage entre le Kil'sin et le Kil'dé sont réapparus au Kil'sin et au Kil'dé. Un mort dans les ruines du vraisemblable Kil'darogan a refait surface au Kil'dé.

A noter que la faculté n'est pas automatique, et que outre la mort par Lanyshsta se "laissant mourir", d'autres processus sont susceptibles de causer une mort définitive, (cf. Klem).

IV-B) Confirmation du fait qu'on puisse parler d'une troisième vague "étendue" si l'on valide cette conception des Entrelacs : les néo-Lanyshstas n'ont aucun mal à s'infiltrer dans les fils de pensée issus des origines de la troisième vague.
Par contre, il n'y avait initialement aucun fil de pensée de la seconde vague accessible, ou même perceptible.

IV-C-2) Les pouvoirs construits semblent s'organiser en plusieurs familles, généralement -mais non systématiquement- liées à la personnalité des Lanyshstas.
L'expérience de la manipulation de ces énergies, la faculté de concentration et de manipulation de mana, les capacités physiques liées, et parfois même simplement le degré de maturité des pouvoirs Lanyshstas instinctifs, modifient grandement les effets. Ce qui fait que même quelqu'un n'ayant pas cherché à développer ces capacités outre mesure, mais les possédant depuis longtemps, est potentiellement capable d'effets dévastateurs.
Afin de comprendre les subtilités de ces manipulations, un schéma mental est requis, ce qui exclu, à priori, l'utilisation des autres, du moins à notre échelle d'expérience. Les caches Lanyshstas permettent d progresser dans ces domaines.
Dans notre vague, il semblerait que trois familles de pouvoirs aient émergé :
- La Noxamancie, manipulation brutale des énergies à fins destructrices.
- La Phérémancie, manipulation contrôlée des énergies à fins de renforcement.
- La Korthomancie, manipulation subtile des énergies à fins de manipulation.

Il existe au moins une autre magie Lanyshsta.



La perfection est amorale.
 
Jahel Tyrell

Kil'dara  
Le Luang 23 Nohanur 815 à 00h42
 
*** La pensée semble se rétracter de ce fil, comme dédaigneuse ***


Oh flute...
Revoici notre victime éplorée...



Médecin Légiste~Gentleman Libertin~Lanyshsta
 
Perle Glennsapi

Kil'dara  
Le Luang 23 Nohanur 815 à 09h01
 
Allons, allons mon cher flatteur. Vous qui faisiez preuve d'une telle élégance dans les compliments que vous m'adressiez il y a encore peu... Je me vois fort marrie de vous trouver présentement si pauvre en verbe.
La victime éplorée comme vous dites, eut pour le moins le mérite de contribuer à l'ouvrage. Cela vaut bien quelques larmes n'est-il pas ?

Taquinerie innocente mise à part, j'invite tout de même les futurs intervenants à s'abstenir d'un excès d'étalage de linge sale en public. Considérez au besoin ce fil de pensée comme un "territoire neutre" où il est malséant d'emporter ses griefs avec soi. Déposez les armes et les querelles personnelles au vestiaire avant d'entrer. Libre à vous de les reprendre en sortant bien évidemment. Mais entre les deux, considérez les participants de ce fil de pensée comme des collègues (au pire comme des collègues irritants).

Pour revenir au sujet, je vais commencer par remercier Jade pour sa contribution et enchaîner sur une demande de témoignages sur le sujet des bestioles. Puisque plusieurs d'entre nous ont une expérience du sujet il serait intéressant de ne pas se limiter à une source unique d'information (en l’occurrence Carmïnn).
Je commencerai par indiquer que je comprendrais que les possesseurs de bestioles rechignent à témoigner. Ils ne doivent probablement pas spécialement tenir à ce que l'on sache qu'ils en ont créé une étant donné qu'elles peuvent représenter une faiblesse et signifier la mort de leur "géniteur". A ceux là je suggère de faire parvenir leurs témoignages au travers d'un intermédiaire de confiance de leur choix.



 
Jade Srhaggelle

Kil'sin  
Le Luang 23 Nohanur 815 à 09h21
 
J'en viendrais presque à avoir envie de dire merci. Que la ruée des inutiles et des aigris soit prévisible est une chose, qu'elle soit aussi rapide a un côté inattendu, mais qui permet de conforter les prises de décisions attenantes.

Je n'ai rien ajouté sur les Bestioles car l'énoncé fait n'a pas relevé d'incohérence ou de lacunes.

Mais puisque témoignage est demandé, en voici un : cela fait effectivement un peu plus d'un an que j'ai créé une Bestiole, certains ayant pu la voir.
L'inconvénient primaire -l'existence liée- n'était pas aussi claire que cela, mais le sentiment de fragilité et le besoin instinctif de protection de la Bestiole ont été ressentis.
Nicodron -c'était son nom- reprenait exactement les termes de Un autre "vous". Une extension de vous même, puisqu'il était capable d'émuler mes capacités d'analyse telles qu'elles étaient lors de mon arrivée en la Cité, avant leur lent émoussement du à une sociabilisation forcée et une perte de spécialisation.
Il était en fait simplement incapable d'émotion, ou de prendre en compte les émotions d'autrui, ne pouvant atteindre qu'une réflexion pure.
Petit -la taille d'un point- informe -une sorte d'oeuf mou- dénué de tout trait distinctif -pas de membre ou d'orifices- mais capable de communiquer de façon sonore, en contrôlant ses vibrations. A permit d'épauler certaines prises de décisions lorsque les limites de computation se dessinaient à l'horizon.
Pas de besoin de respirer ou de se nourrir, la mana ambiante semblant suffire.



La perfection est amorale.
 
Naoko

Kil'sin  
Le Luang 23 Nohanur 815 à 10h03
 
Hum... Quelques ajouts :

III) En ce qui concerne le différentiel entre le nombre de "lanystha supprimés" et le nombre de Lanystha vraisemblablement liés aux entrelacs j'ajouterais trois petits points globalement secondaires :

c) En théorie, selon Carmin, nos "entrelacs sont uniquement accessibles à celles et ceux qui ne vous veulent globalement aucun mal. Et aux nouveaux". Sans remettre en doute cette affirmation dans sa globalité un point particulier rejoignant la deuxième possibilité (b) évoquée par Jade. Il n'est pas certain que tous les "nouveaux" aient accès a "nos entrelacs" ceci ne signifie pas forcément pour autant qu'ils n'aient accès a "aucun entrelacs". L'hypothèse n'est pas particulièrement utile a cours terme mais mérite d'être gardée en mémoire si nous avons l'occasion d'interagir avec un jeune lanystha n'était pas lié a nos entrelacs.

d) Un grand nombre de Lanystha "non actif" comme a pu l'être Merle pendant son "étude" peut être bien plus important que nous le pensons. On peut supposer que "n'exerçant pas" leur "muscle télépathique" ils finissent par "oublier" cette faculté ce qui pourrait les couper de nous. Il est aussi possible qu'ils aient été "exclus" sans que nous en ayons conscience étant donnés qu'ils "nous" voudraient "globalement du mal".

e) Un même Lanystha peut, a priori, avoir été lapidé ou exécuté plusieurs fois gonflant artificiellement cette différence. Cet état de fait ne suffit clairement pas a la justifier seule.

IV-C) Il est a noter que Klem maîtrisait des pouvoirs de différents types. Certains correspondant de près a ce que nous appelons "Kortomancie" d'autres étant plus proches de la "Noxamancie". Son temps d'éveil lui a peut-être permis de passer outre les limitations que nous connaissons. Il est aussi possible que le recours a d'autres familles de pouvoir lui permette d'user a la fois de magies protectrices et offensives.





A chaque rêve son chemin.
 
Rhôz

Kil'sin  
Le Luang 23 Nohanur 815 à 13h40
 
Il existe une sorte de pouvoir lié à la télépathie (qui me semble l'être du moins) et qui n'a pas été mentionné : celui de localiser géographiquement un autre Lanyshta par ce que l'on pourrait décrire comme une sorte de « sonar psychique ». Cela ne donne pas forcément des indications très précises (sauf peut-être en atteignant une très haute maîtrise), mais c'est possible.

Autrement, concernant la typologie « pouvoirs instinctifs / pouvoirs construits », il me semblerait plus juste de qualifier ces derniers d'« instruits » car on les acquière le plus souvent en recevant une instruction, par enseignement ou absorption de cubicules. Cependant, pour les plus simples d'entre eux, ils peuvent aussi, parfois, surgir de façon spontanée. Donc ils relèvent aussi d'une disposition innée, mais moins évidente à exprimer – d'où le fait de nécessiter le plus souvent un apprentissage formel.



Rhôz, étudiante et enseignante, chercheuse et fouineuse.
(Son empreinte psychique évoque un contour de rosier dans la brume matinale.)
 
Perle Glennsapi

Kil'dara  
Le Luang 23 Nohanur 815 à 19h33
 
Très intéressant. J'ai plusieurs questions mais je vais commencer par rapporter des précisions que l'on m'a fait parvenir

Citation :
**Les pouvoirs 'instinctifs' et 'maitrisés' se différencient avant tout par leur apprentissage.
N'importe quel Lanyshsta est capable de manier certains pouvoirs, dont l'aspect esthétique peut varier mais dont la finalité reste similaire entre tous. Ces pouvoirs se débloquent au fur et à mesure, et ne nécessitent aucun travail particulier si ce n'est apprendre progressivement à maitriser de façon consciente ces manifestations.

Les pouvoirs maîtrisés
1) ne sont à priori pas accessibles à tous
2) semblent être catégorisés en trois familles identifiées actuellement, et chaque famille étant exclusive chez un Lanyshsta, cette affirmation se faisant en dehors des précisions récentes de Naomi.
3) nécessitent un apprentissage par absorption du potentiel d'un Cube, condensé de savoir Lanyshsta.

** Ils n'existent actuellement pas de catégorisation officielle des mutations Lanyshsta. Le nombre de Lanyshsta analysés restent faibles, dûs essentiellement à cette capacité de volatilisation de la dépouille après décès. Faute de matières premières, les analyses sont donc peu productives. Sous réserve d'autres structures ou archives secrètes.


J'apporterai ultérieurement les correctif adéquats à la pensée initiale de ce fil, lorsqu'il apparaîtra que nous aurons à peu près fait le tour de ce qui est connu.


Concernant Nicodron
- Vous en parlez uniquement au passé. Lui est-il arrivé quelque chose ?
- La façon dont vous en parlez évoque plus l'outil intelligent que l'être vivant. Impression renforcée par le fait qu'il n'a -si j'ai bien compris- aucun organe sensoriel. Nicodron est-il capable d'autonomie ? De prendre ses propres décisions ? Ne serait-ce par exemple que dans les sujets de discussion que vous pouviez avoir ensemble ? A-t-il des désirs propres ou n'est-il qu'une extension de votre volonté ?


Concernant la détection psychique
C'est très intéressant et j'ai hâte d'expérimenter la chose. Des instructions sur la manière de procéder seront d'ailleurs les bienvenues.
Une chose m'intrigue cependant : si ce "sonar psychique" permet de localiser les lanyshstas comment se fait-il que nous n'ayons pas une estimation -même approximative- du nombre de lanyshstas existant ?


Concernant ces "cubes" ou "cubicules"
C'est la première fois que j'en entends parler. Je ne crois pas qu'il en ait été déjà fait mention dans les entrelacs (ou alors cela m'a échappé). Du coup, je suis encore plus curieuse à leur sujet que sur le reste. Cela m'évoque un peu le principe des vromballes à vrai dire.
Qu'est-ce donc que ces "cubes" ? Ces "condensés de savoir" lanyshsta ? A quoi ressemblent-ils ? De quoi sont-ils fait et comment fonctionnent-ils ?



 
Kharib

Kil'dé  
Le Luang 23 Nohanur 815 à 21h22
 
J’ignore une grande partie des réponses aux questions posées, mais je peux néanmoins répondre à l’une d’entre elles.

Si, il existe un point commun à tous les lanyshstas. D’après les investigations que j’ai menées – et que je poursuis encore – chaque krolanne appelé avait un destin qui devait se terminer par une mort brutale, voire cruelle pour les amateurs du genre. La destinée des lanyshstas qui les ont remplacés est chaotique et changeante. La question peut donc se poser de comprendre en quoi les éveillés ont-ils été sauvés et peut-être aussi pourquoi?

Je continue mes recherches afin de démêler d’autres fils.



UN, cela va. Deux, bonjour les dégâts.
 
Rhôz

Kil'sin  
Le Luang 23 Nohanur 815 à 22h00
 
J'ai parlé de localisation, pas de détection. Cela ne permet pas de repérer au hasard la présence d'un Lanyshta quelconque dans un lieu donné, mais de repérer l'emplacement d'un Lanyshta connu en se concentrant sur l'empreinte psychique de celui-ci. Il faut non seulement connaître la personne mais aussi avoir une certaine familiarité avec son empreinte. Impossible, donc, de localiser et dénombrer des Lanyshtas inconnus avec ce pouvoir.

Concernant les cubicules... Ce sont des supports magiques très spéciaux qu'on trouve dans certains lieux dissimulés au commun des Krolannes (voire des Lanyshtas). Ils sont conçus pour permettre l'assimilation rapide, pour ainsi dire immédiate, de connaissances thaumaturgiques. On ne sait pas vraiment comment ils sont conçus ni comment ils fonctionnent.



Rhôz, étudiante et enseignante, chercheuse et fouineuse.
(Son empreinte psychique évoque un contour de rosier dans la brume matinale.)
 
Jade Srhaggelle

Kil'sin  
Le Luang 23 Nohanur 815 à 22h33
 
Nicodron : Oui, il lui est arrivé quelque chose. En quelque sorte.
Il y a environ neuf mois, il est entré dans une zone de régulation de l'information à son sujet. De sa création jusqu'à ce moment, les informations sont libres. Au delà, elles sont assimilées à des informations à potentiel létal à mon encontre et ne sont pas destinées à être divulguées. Sa pérennité même devenant à partir de là une inconnue -je ne répondrais à aucune question sur la possible déconstruction d'une Bestiole- j'emploie le passé.

Pour la différenciation entre outil intelligent et être vivant, il conviendrait idéalement de définir précisément l'intelligence, et la vie. Si on prend comme définition de l'intelligence la capacité à prendre des décisions qui lui sont propres, il est impossible qu'il soit considéré comme un outil. Si on considère qu'il peut mourir, il était nécessairement vivant. Si à l'inverse on rabaisse l'intelligence à la capacité à donner une réponse à un problème posé, et qu'on restreint la vie aux créatures ayant besoin de se nourrir pour maintenir leur vie, c'était un outil intelligent.
Entre deux, la définition de Nicodron dépend de vos propres définitions.
Mais il n'avait pas d'organe sensoriel apparent. Tout en étant capable de ressentir le contact, la chaleur, ou d'entendre la voix -la communication avec lui était orale.
Dans la mesure où ses besoins étaient pour ainsi dire nuls, sa capacité d'interaction quasi nulle peut être considéré comme autonomie.
Il était capable de faire preuve d'initiative -quoique limitée- dans les discussions, pouvant les initier, les faire dévier, ou être force de proposition pour solutionner un problème ne lui ayant pas été directement proposé. Sans pour autant avoir de personnalité clairement identifiable et animée de désirs incohérents, c'était uniquement dans un but d'optimisation.

Pour la localisation psychique, c'est, très sommairement, la capacité à faire entrer en résonance Entrelacs et monde réel, afin de pouvoir déterminer la direction et la distance approximative de la source d'émanation d'une trace mentale -autrement dit, le Lanyshsta propriétaire de la pensée concernée. Quoiqu'il est potentiellement possible de localiser ainsi autre chose ayant la même empreinte psychique, par exemple un leurre qu'on aurait spécialement infusé pour avoir la même trace que nous.
Quoiqu'il en soit, même s'il est en effet impossible d'user de ce moyen pour localiser systématiquement tout les Lanyshstas, le décompte ne serait dans le cas contraire pas complet, car il est possible, en s'exerçant de façon adéquate, de contrer ces détections.



La perfection est amorale.
 
Perle Glennsapi

Kil'dara  
Le Matal 24 Nohanur 815 à 12h57
 
A l'adresse du contributeur kil'déen (l'apparente connaissance des "destins" des krolannes/lanyshstas me laissant supposer l'appartenance au kil'dé), j'avoue être totalement ignorante en matière de croyances kildéenne sur la prédestination. Mais si ce que vous dites est vrai, il me semble que la coïncidence est trop importante pour que l'on se permette de rejeter cette piste d'investigation.
J'ai un peu de mal avec le concept de destinée pouvant être altérée ou étant "changeante" je dois dire. Mais en l’occurrence c'est vous l'expert.
Je ferai -si cela ne vous dérange pas- sans doute appel à vos lumières sur le sujet ultérieurement. Mais en privé ou sur un autre fil de pensée afin de ne pas faire dériver cette discussion vers un cours magistral sur les croyances kil'déenne.


Concernant la localisation/détection.
Je comprends un peu mieux. J'avais mal interprété l'explication première car le terme "sonar" m'avait induit en erreur. Je m'étais imaginée une sorte de sens semblable à l'écho-localisation de la chauve-souris à base d'émission télépathique et de renvoi de ces ondes au contact des télépathes.


Deux questions au sujet des cubes :
1) Ont-ils un quelconque effet sur les krolannes ?
2) A-t-on déjà tenté d'y stocker des informations autre que thaumaturgique ?



 
Oromonde

Kil'dé  
Le Matal 24 Nohanur 815 à 20h22
 
Concernant les cubes.

Ils sont revendus par des entreprises planquées dont les adresses s'échangent sous le manteau. Si elles sont peut être gérées par des lanyshtas, on a surtout affaire au comptoir avec des krolannes.
Pas d'effet connu direct des cubes, même si on peut supposer qu'ils agissent sur la cervelle de ces malheureux qui n'ont pas l'air de se rendre compte de ce qu'ils vendent exactement...
Le produit est métallique, assez petit, d'apparence banale. Pas de quoi attirer l'oeil du profane. Lors de la vente, le krolanne ne donne pas l'entièreté du cube qui est gardé précieusement, mais seulement une partie de ce dernier qui devient le support de l'infusion subjective. Le cube original se régénère.

On peut reproduire les informations apprises dans ces cubes originels, mais jamais l'oeuvre reproduite n'est semblable au cube primitif proprement dit. La reproduction permet la transmission du savoir de base reconnu, mais pas de créer quelque chose de nouveau - en tout cas pour le moment.
Donc, on ne peut pas "créer" des Cubes identiques et aussi puissants que ceux qu'on trouve sur le marché.
D'ailleurs, c'est une fausse idée que de croire que les personnes versées dans l'écriture d'arcanes produisent des cubes métalliques à leur tour ; le support du sortilège peut être très variable même si le support classique du parchemin fonctionne assez bien. Bref, ce qui compte c'est qu'il y ait une matière sur laquelle on puisse graver le sortilège à transmettre.
Pas aussi intéressant qu'un gros cube magique qui se régénéré et qu'on ne voit qu'une fois dans sa vie, n'est-ce pas ? Et quelque chose me dit que les gardiens de ces caches ne nous laisseront pas simplement leur piquer leur machin...

Donc, on n'a jamais tenté quoi que ce soit avec les cubes principaux.
La réécriture de sorts est une activité différente, et oui, on peut utiliser ces talents pour produire autre chose que du thaumaturgique..

Note.
Pour la personne ayant exprimé l'idée que le Destin des lanyshtas auraient été initialement funestes et modifiés comme par une sorte de rédemption...je souhaiterais si possible connaître les sources et les tenants de votre théorie.





Mon nom est Personne.
*Le Chaudon qui Fume*
 
Helhar'sen

Kil'dara  
Le Merakih 25 Nohanur 815 à 19h02
 
On peut aussi mentionner le fait que les "Cubicules" issus des Cubes-mères se désintègrent après qu'un lanyshta ait assimilé l'information qu'ils contiennent.
De ce que j'ai pu voir, le commerce des Cubes est effectivement une affaire précieuse. Ce que j'ai pu voir des mesures de sécurité mises en place indique clairement la volonté de faire tout ce qui sera nécessaire pour protéger ce commerce des krolannes comme des clients...

En ce qui concerne des destins funestes modifiés, ça sent la culture du Un à plein nez... mais la question initiale ne portait-elle pas plutôt sur la capacité à faire fi de la mort?
Sur ce point, pour avoir recueilli et pris soin de deux d'entre nous après qu'ils aient connus de tels évènements fâcheux, je peux vous rapporter que l'état de "rematérialisation" est variable, allant de "à l'agonie pour l'un" à "en très mauvais état pour l'autre". La régénération des blessures s'est ensuite faite étonnamment vite, même avec mon aide. Ils se sont rematérialisés avec leurs biens, qui - eux - sont restés dans l'état où ils étaient au moment de la mort.

Sur un autre point, pour faire une digression, j'ai également réussi à créer une "bestiole" il y a quelques temps, après une poignée d'essais infructueux. Réussir est un bien grand mot, car rien ne s'est passé comme prévu... A cause d'une inattention, mes pensées ont légèrement dérivé et j'ai perdu le contrôle du flux énergétique que j'étais en train de structurer pour former ma création.
Dans l'ensemble, Inkelm - puisque tel est son nom - a beaucoup de points communs avec ce que décrit la Verte : il est autonome, capable de ressentir bon nombre de stimuli, et il est doué de parole... Ceci dit, la communication est encore un peu difficile entre nous, je crois qu'il m'en veux de ne pas avoir réussi à lui donner la forme initialement souhaitée, et qu'il se retrouve avec un corps aussi petit, fluet, et... comment dire... sans forme prédéfinie. Pour faire simple, disons qu'il alterne entre des états fluides et solides. Cela lui permet d'ailleurs de moduler ses traits pour former un pseudo-visage avec une bouche dont il se sert pour vocaliser.





(Agur 816)
 
Perle Glennsapi

Kil'dara  
Le Julung 26 Nohanur 815 à 14h11
 
Sauf erreur de ma part, notre intervenant kil'déen ne répondait pas au sujet de la relativité de la mort des lanyshstas mais à une remarque que j'avais faite en tout début du III) sur la transformation lanyshsta. J'y indiquais qu'il n'y avait pas de dénominateur commun pré-éveil connu entre les lanyshstas. Hors à priori il semble y en avoir un -en tout cas au kil'dé- : celui d'une mort violente initialement prédite.
C'est assez maigre comme piste de départ mais si la chose est vérifiée et systématique, la coïncidence est trop importante pour être ignorée et donne plus de poids à l'hypothèse selon laquelle on ne deviendrait pas lanyshsta "par hasard". Il pourrait bien exister un critère de "sélection" (que ce soit par une volonté consciente ou un processus naturel).

Concernant Inkelm -le choix du nom vient-il de lui ou de vous d'ailleurs ?- il est peut-être un peu tôt encore pour répondre à cette question si sa création est récente mais est-ce que vous reconnaissez dans la personnalité/l'esprit d'Inkelm une facette de vous-même comme Nicodron était la facette analytique pure et dénuée d'émotion de Jade ?
Je trouve intéressant le fait qu'il puisse avoir du ressentiment contre vous en tout cas. Si vous pouviez nous tenir informé de son évolution j'apprécierais. Je suis curieuse notamment de connaître les ambitions que peuvent nourrir ces formes de vies et le degré d'intellect dont elles pourraient faire preuve.
Si je puis me permettre une suggestion, je conseillerai de le soumettre à quelques uns des tests d'évaluation générale que l'on fait passer aux jeunes apprentis dariens dans les centres éducatifs pour avoir un aperçu de leurs compétences cérébrales.
Est-ce que vous envisager de réitérer l'expérience de création afin d'obtenir un résultat plus proche de ce que vous aviez en tête initialement ?



 
Helhar'sen

Kil'dara  
Le Julung 26 Nohanur 815 à 19h50
 
Au temps pour moi, veuillez excuser la confusion sur le sujet de l'Eveil.

En ce qui concerne Inkelm, c'était un des noms auxquels j'avais pensés en écrivant mon protocole, juste une idée qui n'avait rien de définitif... mais c'est lui qui s'est présenté ainsi.

Quant à sa personnalité, la ressemblance est loin d'être évidente avec moi et je préfère réserver mes conclusions à ce sujet pour le moment. Il est possible - étant donné les circonstances de sa création - qu'il ait hérité d'une facette de ma personnalité qui ne s'exprime que rarement.
Ce qui m'amène à répondre directement à votre dernière question dès maintenant. Quand je disais que rien ne s'est passé comme prévu, c'est à dire que le sortilège m'a échappé à la première pensée parasite, qui était pourtant aussi brève que triviale, et j'ai cru que mon cerveau allait sortir par mes oreilles. Tout ce que je sais, c'est que j'ai ouvert toutes les vannes pour laisser dissiper la surcharge énergétique en priant les Vromballes pour que le contre-coup ne fasse pas bouillir ma cervelle. Sauf que c'est lui qui s'est matérialisé.

Donc non, a priori je ne vais pas remettre ça tout de suite. Pas comme ça en tout cas. Ce protocole était basé sur le façonnage de la création à partir d'une grande quantité d'énergie psychique concentrée, et visiblement bien trop instable pour être sans danger. Je vais tout reprendre à zéro pour tenter l'approche opposée : essayer de créer dans un premier temps un "moule", une image mentale stable qui servira d'échafaudage pour le façonnage, lequel se fera dans un second temps, plus progressif et moins dangereux.
Quoi qu'il en soit, ce ne sera pas pour tout de suite car il me reste encore beaucoup à découvrir avec Inkelm, et je ne suis pas encore sûr d'être prêt à en avoir deux comme lui. D'ailleurs, pour ce qui est de lui faire passer des tests quand je serai de retour au Kil'dara, ça serait effectivement une expérience intéressante à tous points de vue, rien que pour obtenir sa coopération à se laisser étudier...

Envisageriez-vous de vous lancer également dans l'expérience?





(Agur 816)
 
Perle Glennsapi

Kil'dara  
Le Julung 26 Nohanur 815 à 23h37
 
Pas pour l'instant non même si je n'en exclue pas la possibilité dans un avenir plus lointain.
Pour l'instant mes pouvoirs autres que télépathiques ne se sont pas encore manifestés. Je n'ai encore jamais lancé le moindre sortilège alors créer une bestiole... Je pense que j'aurai déjà suffisamment à m'occuper avec mes pouvoirs lorsqu'ils feront leur apparition sans avoir en plus à gérer la présence d'une bestiole.
J'avoue aussi que le manque d'information sur ce qu'elles sont réellement et le fait que leur mort entraîne celle de leur créateur ne m'incitent pas à brûler les étapes à ce sujet.

Cela ne m'empêche cependant pas d'être intéressée par le sujet et si vous le permettez j'aimerais à l'occasion passer à votre cellule médicale rencontrer Inkelm.
Avec la permission d'Inkelm lui-même bien entendu...

Je ne peux m'empêcher de me demander quels rôles sont censés jouer ces créatures. Car jusqu'à présent il me semble que toutes les facultés lanyshstas ont une utilité. Celle des bestioles me semble -à première vue- plus... discutable. Carmïnn elle même les qualifie d'inutiles.
Mais cette faculté est-elle réellement "inutile" ou est-ce simplement que nous ne parvenons pas à appréhender sa fonction première ?



 
Helhar'sen

Kil'dara  
Le Vayang 27 Nohanur 815 à 19h05
 
La nature déteste généralement tout ce qui n'a pas d'utilité... chaque organe a sa fonction, et chaque fonction est nécessaire à la survie.
Si les bestioles sont un "autre soi", et que leur création résulte en partie de procédés inconscients, voire subconscients, leur utilité ne se situerait-elle pas dans la connaissance qu'on a de soi-même justement? Pouvoir échanger des idées et raisonner avec un autre soi, pouvoir prendre conscience des choses qu'on a enfoui ou oublié, ou simplement avoir quelqu'un a qui vous pouvez ne rien cacher...
Peu d'entre nous sont assez fous ou braves pour réellement "penser ouvertement" au sein des Entrelacs, quant à parler librement de nos vies de lanyshtas avec des krolannes... c'est généralement suicidaire. Enfin au moins chez nous, au Kil'dara, et probablement aussi un peu au Kil'sin d'après ce que j'ai pu voir quand une foule de Puritains a organisé une battue dans les bas-fonds du Kil...
Bref, pour un peu, ne diriez-vous pas que la fonction des bestioles toucherait à notre épanouissement personnel?





(Agur 816)
 
Perle Glennsapi

Kil'dara  
Le Dhiwara 29 Nohanur 815 à 12h01
 
La théorie se tient oui.
Mais il me semble que quand la nature offre un organe et la fonction allant avec à une espèce, les contreparties allant avec cet organe sont suffisamment mineures pour "valoir le coup" et assurer globalement la survie. Sinon l'espèce a tôt fait de rejoindre le club des espèces éteintes.

L'épanouissement personnel est-il essentiel au point de valoir les risques pour la survie qu'engendre l'existence d'une bestiole pour son créateur ?
Personnellement j'ai tout de même le sentiment que la balance penche plutôt assez largement du côté des inconvénients par rapport aux avantages. Pour raisonner par l'absurde, c'est un peu comme si pour protéger le lapin d'un coup de soleil la nature le dotait d'un large "sombrero crânien" qui bloquerait son champ de vision et le ralentirait face aux prédateurs. Le coup de soleil est encore préférable.

Vous rejoignant sur le fait que la nature fait rarement quelque chose sans bonne raison et l'épanouissement personnel étant -à mes yeux tout du moins- une raison insuffisante pour compenser la vulnérabilité accrue en résultant, je continue à m'interroger -à tort peut-être- sur la possibilité d'une autre fonction que nous ne serions pas parvenu à déceler.



 
Perle Glennsapi

Kil'dara  
Le Dhiwara 31 Jangur 816 à 14h50
 
Ce fil de pensée nécessite une petite mise à jour au vu des quelques découvertes et événements ayant eu lieu récemment. Manipulation mentale, outrevision, nexus de puissance, etc. : tout ceci mérite de figurer dans la synthèse.

Je souhaite notamment ajouter une cinquième partie consacrée à la Voix de cendre qui semble bel et bien être une réalité et un facteur commun aux lanyshstas. Les anciens semblent lui accorder une grande importance et rien que cela en fait un sujet digne d'attention.
Mais le fait est que mes connaissances sur la Voix de cendre sont maigres et que les entrelacs ne regorgent pas d'informations sur le sujet. Même ce nom reste mystérieux. Pourquoi ce nom ? Et qui le lui a donné en premier lieu ?

Avant de commencer, j'aimerais faire un appel à tous pour recueillir un maximum d'informations sur la Voix de cendre. Témoignages d'expériences personnelles, histoires rapportées, hypothèses, théories... bref tout ce qui pourrait avoir un lien avec elle.

D'avance merci pour vos contributions.



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